Fri från skam

Rom 10:10-11
Ty med hjärtat tror man och blir rättfärdig, med munnen bekänner man och blir frälst. Skriften säger: Ingen som tror på honom skall stå där med skam.

Det är lätt att leva med skam. För något man gjort eller borde gjort. Eller att man borde vara eller vara på något sätt. Allt från oönskade ’karaktärsdrag’ till att man sagt och gjort något som förstört en dyrbar relation. Att leva med skam är ett nedbrytande tillstånd.

En del tror att det är där Gud vill ha oss. Att vi, i vetskap om att vi är syndare, ständigt ska påminna oss om att vi inte duger inför honom. Men som versen ovan säger är det tvärt om. – Gud kom till världen för att befria oss från vår skam.

Det grundar sig på att vi erkänner vilka vi är och vad vi gjort, men avgörande på det faktum att Jesus tog vår skam på korset. Där hängde han naken och förnedrad, mitt bland folket, anklagad och dömd som en brottsling, trots att han inte på något sätt gjort sig förtjänt av något av detta. Det var Guds sätt att låta honom bära vår skuld och vår skam. Och när skulden är betald vill inte Gud att vi ska känna skam för vad vi tidigare gjort.

Människor förlåter ju inte lika lätt som Gud. Men även om människor inte vill förlåta när man sökt förlåtelse, är det viktigt att kunna förlåta sig själv. För oförlåtlighet och skam hjälper varken den som inte vill förlåta eller den som inte blir förlåten. Skuld och skam är också något den onde använder mot oss för att binda oss i brustenhet och håller oss borta från gemenskapen med Gud.

Men när Gud förlåter så glömmer han vad vi gjort. Inte för att vi ska fortsätta synda men för att vi ska få chansen att resa oss igen och börja leva igen.

Heb 4:15-16
Ty vi har inte en överstepräst som ej kan ha medlidande med våra svagheter, utan en som blev frestad i allt liksom vi [Jesus], men utan synd. Låt oss därför frimodigt gå fram till nådens tron för att få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätt tid

Guds rikes biståndpolitik

Så här säger Paulus om en församling i Makedonien ang. att en församlingen i Jerusalem var i ett ekonomiskt svårt läge:
2 Cor 8:
3 De har gett efter sin förmåga, ja, över sin förmåga och helt frivilligt, det kan jag intyga. 4 Mycket enträget bad de oss om nåden att få delta i hjälpen åt de heliga. … 9 Ni känner ju vår Herre Jesu Kristi nåd. Han var rik men blev fattig för er skull, för att ni genom hans fattigdom skulle bli rika. … 13 Detta säger jag inte för att andra skall få det bättre och ni få det svårt, utan för att alla skall ha det lika. 14 Just nu kommer ert överflöd att avhjälpa deras brist, för att en annan gång deras överflöd skall avhjälpa er brist. Så blir det lika för alla, 15 som det står skrivet: Den som samlade mycket fick ingenting över, och den som samlade lite led ingen brist.

Vill du veta vem Gud är?

Vet du vem Gud är? Vill du lära känna honom?
Det är egentligen inte så svårt som vi ofta gör det till.

Det absolut lättaste sättet att börja lära känna en människa är att lyssna på vad personen säger och se hur hon agerar. Att lära känna vad personen gillar, skrattar åt, brinner eller är passionerad för, blir arg av, blir ledsen eller gråter av och se hur personen reagerar i olika situationer.
Allt av det här har Gud gjort det möjligt för oss människor att få veta om honom. Inte i första hand som en andlig uppenbarelse där han kommer ner och berättar allt för oss utan genom hans ord, bibeln.
Det du får veta om du läser bibeln det är vem Gud är. I delar av bibeln finns långa kapitel där Gud talar monolog med någon eller för den delen konverserar, och på många andra ställen ser man hur han agerar i olika situationer, där vi också så gott som alltid får en förklaring till hans handlande.

En del säger att Gamla och Nya testamentet har två olika gudar. Glöm det. Du kan aldrig helt förstå Guds handling i Nya testamentet om du inte har med det Gamla testamentet. Du kan aldrig förstå Guds stora kärleksförklaring till människan, korset, om du inte ser vad det var som ledde fram till det. Gud kan bli arg, och vill vi lära känna honom kan det ju vara bra att veta vad han blir arg av. Men han blir inte arg som vi och blossar upp i vredesmod utan han är nådig och tålmodig mot oss för att han vill att vi få tid att vända oss bort från sånt som gör honom arg. Men han blir inte arg av vad som helst. Han blir arg över det som inte är rätt, som är orättfärdigt. Men även i Guds vrede ser vi hans kärlek. Han hatar allt som vi, som är föremålet för hans kärlek, väljer att förstöra oss själva och relationen till honom med. Allt detta och mycket mer står i bibeln, och biblar finns det ju gott om, i alla fall i vår del av världen.
Tänk att vi på ett så enkelt sätt kan få lära känna honom.

Och så det där men andliga uppenbarelser. Det står i Job att Gud talar både en och två gånger utan att vi lägger märke till det. När Gud talade till Samuel som knappt var fyllda tio, står det att han trodde att det var prästen som ropade på honom. När han sedan fått lära känna Guds röst blev resten av hans liv en nära relation med Gud.
När vi då, som har en tjock bibel att läsa (som inte Samuel hade), genom den lärt känna Gud, vet vi vem vi ska leta efter, vi känner igen honom och hans röst när han kommer, för vi känner honom.
Gå inte miste om möjligheten att lära känna honom, han älskar oss människor och vill oss väl!

Per G Imsen

Eze 16:1-63, Job 33:14-15, 1 Sam 3:2-5