Kategori: Ämnen

Publicerat

Att övervinna rädsla

Davids strid mot Goliat började långt innan stenen flög från Davids slunga. Och David kunde ha varit besegrad redan innan Goliat hunnit höja vapnet. Han kunde ha lyssnat på sina bröder, om hur liten och inkapabel de tyckte han var. Dom om nån kände väl David? Eller Sauls betyg på David. – Saul borde ju veta hur en soldat ska se ut. Han hade lett många krig. Eller kunde han ha blivit paralyserad av Goliats ord om honom. Goliat visade inga tecken på rädsla för en ”hundvalp” som David. Men David var fast i sitt sinne. Och han informerar Goliat om att det istället är han som är chanslös, eftersom David har Gud med sig.

Nu kan man kan tänka att det räcker att ha Gud med sig för att segra. Men min poäng är att David också gjort sin hemläxa. Gud var ju med hela Israel, men det var bara David som vågade utmana Goliat. Han kunde låtit människors ord eller egna nedvärderande tankar överösta det Gud sagt om honom, men han gjorde inte det. David måste ha förberett sig långt innan. Han hade redan skrivit många psalmer om Guds storhet, om förbundet och Guds löften och hade sjungit dessa om och om igen ute bland fåren. David hade sin klippa i Gud och visste hur Han såg på honom. David hade tränat sitt sinne. Därför kunde han avslöja rädslan och tillät den inte lura eller avväpna honom.

Människor föds med olika mått av mod och man har olika utgångslägen. Och det kan vara läskigt att konfrontera sina rädslor när man känner att man blir utmanad, men man kan vinna seger och få uppleva frihet om man inte låter sig bli lurad. Gud har sista ordet om vem han är och vilka vi är i honom. Och det behöver man banka in i ryggmärgen genom att meditera på Hans ord. Den som gör det kan ingen jätte stoppa!

Publicerat

En rättvis Gud

Man kan tycka att vi lever i en orättvis värld och därför att Gud är orättvis. Men faktum är att Gud lovat varje människa en rättvis prövning en dag (Hebr 9:27). Då kommer varje människa få lägga fram sin sak och sina klagomål inför honom. Och Gud kommer i omutbar rättvisa ta sig an varje människas fall. Han kommer ta hänsyn till sociala förhållanden, ekonomiska och andra omständigheter och han kommer ha ett komplett underlag, som den Gud han är, för sitt slutgiltiga domslut. Den till exempel som föddes i fattigdom är lovad mångdubbel kompensation (Lu 6:20-21). Och för de som blivit utsatta för andras grymhet kommer rättvisa att skipas (Rom 12:19).

Men eftersom Gud den dagen kommer ta sig an, inte bara delar av utan hela vårt livsverk erbjuder han också varje människa en advokat. Han verkar ha underlag för att vi behöver det. Inte en som föröker fria oss genom att förvränga sanningen till vår fördel eller prata oss ur vår skuld men en som faktisk erbjudit sig själv i utbyte vid eventuell fällande dom. Och eftersom vi alla, förutom det att vi också utsatts för orättvisor och andra människors själviskhet eller grymhet, även själva i varierande mått gjort oss skyldiga till sådant, är det verkligen ett erbjudande att ta fasta på.

För Gud är fortfarande rättvis; Med vad andra gjort mot oss; ja, han kommer ta det med dem. Men också mot oss. Han kommer inte se mellan fingrarna med någons register, inte heller vårt. Därför har vi allt att vinna på att ta (och allt att förlora på att inte ta) hans erbjudande om att kunna bli benådad. Rik som fattig. Advokaten kräver inget arvode utan bara att vi överlåter vårt fall redan nu helt till honom. Han erbjuder oss också rehabilitering och en ny identitet, att leda oss bort från vår brottsbana för att vi inte ska dra på oss mer skuld, och ett rent register. Tar vi den utsträckta handen idag kan vi vara trygga den dag domen ska falla (1 Joh 4:17). Eftersom domstolen förberett varje människa en utväg!

Publicerat

Att förneka sig själv

”Om du är Guds Son, så kasta dig ner! Det står ju skrivet: Han skall ge sina änglar befallning om dig, och de skall bära dig på händerna, så att du inte stöter din fot mot någon sten.
”Jesus sade till honom:”Det står också skrivet: Du skall inte fresta Herren, din Gud.”

Därefter tog djävulen honom upp på ett mycket högt berg och visade honom alla riken i världen och deras härlighet. Och han sade: ”Allt detta vill jag ge dig, om du faller ner och tillber mig.
”Då sade Jesus till honom:”Gå bort, Satan! Ty det står skrivet: Herren, din Gud, skall du tillbe, och endast honom skall du tjäna.”
– Matthew 4:6-10

Ibland känns det som att vi kristna tror att det enda den onde har att erbjuda oss är ett miserabelt liv. Och att det bara är Gud som kan förverkliga våra drömmar eller låta våra gåvor nå sin fulla potential. Om det vore så skulle ju den onde vara borträknad för länge sen. Nej, tvärtom är det just erkännande, inflytande och framgång han erbjuder oss. Den onde är listig och kommer inte fresta oss med något som vi inte vill ha. Hur den onde festar kan vi se i passagen där Jesus frestades.

Jesus valde att inte förverkliga sina drömmar, för var han människa som vi måste han också ha haft drömmar här nere. Han kan ju inte gått omkring och längtat efter att bli utstött, förföljd och dödad. Han kunde med sin ledarskapstalang, sina helandegåvor och sin folklighet kunnat levt ett gott liv, och undvikit det mest kontroversiella. Eller stannat kvar i sin himmel. Men han valde den väg hans Fader givit honom. Att välja bort sig själv. När Petrus sedan säger att Jesus alls inte ska behöva genomgå detta då säger Jesus: ”Gå bort ifrån mig, Satan! Det du tänker är inte Guds tankar utan människotankar.”

Sk satanister säger själva att deras religion inte har något med tillbedjan av Satan att göra, utan om just självförverkligande och i praktiken är det ju ytters få jordbor som bokstavligen tillber den onde. Och när våra liv som kristna också i huvudsak kretsar kring ”min” lycka, ”mina” gåvor och ”min” outnyttjade potential är det kanske det är just människotankar det rör sig om? Och människans och den ondes tankar verkar falla så i linje med varann att Jesus inte skiljer på dem när han konfronterar Petrus. Därför måste vi också vara vaksamma på hur vi tänker. Och eftersom vi inte har det naturligt i oss behöver vi fylla oss med Jesus undervisning, med ”Guds tankar”. Jesus sa: Den som vill bevara sitt liv ska mista det, men den som mister sitt liv för min skull skall vinna det.

Jesus vill att vi ska vinna det, det behöver ingen tvivla på. Men för att vi ska göra det behöver vi följa honom. Och det innebär att förneka sig själv, ge upp sina egna drömmar, lägga sina gåvor på hans offeraltare, så de får tjäna hans syften och inte våra egna, och ge honom spiran. Gud vill inte bara ha vårat skräp, han vill ha hela oss. ”Our wrongs and our rights”. Då kan han använda oss som han tänkt och så har han lovat oss något som är långt mer värt än allt vad denna värld kan erbjuda och en evighet tillsammans med honom!

Publicerat

The red letters

  

I came that they may have life, and may have it abundantly. 

– John 10:10b

There is love in the red letters

There is truth in the red letters

There is hope for the hopeless

Peace and forgiveness

There is life in the red letters

In the red letters 

– dc talk

Publicerat

Överbevisad

John 16:8Och när han [den Helige Ande] kommer, skall han överbevisa världen om synd och rättfärdighet och dom.

Man kan göra misstaget att fastna vid första delen av den här versen. Man brukar säga att det inte är vi utan den Helige Ande som ska få människor att se sitt behov av förlåtelse och räddning. Men betoningen stannar ändå vid insikten om synd. Troligtvis skulle många kristna dock glädjas över att veta att överbevisning om vår rättfärdighet och frikännande också är den Helige Andes uppgift. Han skall överbevisa oss om rättfärdighet! En omvänd människa lever i tacksamhet utifrån varifrån han kommit men också i överbevisning om sin gudagivna rättfärdighet och oföränderliga favör inför Gud. 

Publicerat

Beständig mättnad

”Jag är livets bröd. Den som kommer till mig skall aldrig hungra, och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta.” – Joh 6:35

Jesus sa inte: ”kom till mig ni som är mätta”.
När magen är tom kommer hungerkänslorna. Det låter ju självklart men det säger också nåt om den andliga verkligheten: Det är när vi inte ätit oss mätta på annat som Gud har ett tomt kärl att fylla.

För vår andliga hunger är egentligen det bästa vi har och det som ger Gud tillfälle att fylla oss. Den kan upplevas som en gnagande odefinierad och frusrerande längtan, som vi lätt misstar för annat, men när vi vänder oss till Gud med den, inte nöjer oss med mindre, och väljer bort annan ’snabbmat’ som snabbt gör oss hungriga igen, har han lovat att visa oss var vi kan finna mat och dryck som verkligen mättar vår längtan.

”Varför ger ni ut pengar för det som inte är bröd, era inkomster för det som inte kan mätta? Hör på mig, så skall ni få äta gott och njuta av utsökt mat.” – Isaiah 55:2

Jesus lärde oss att matfasta och att fasta är ett bra sätt att säga till Gud och sig själv: jag tänker inte låta fysisk mat och dryck fylla den plats som bara Gud kan fylla. Överkonsumtion av alla dess slag är en av de saker vi lätt tar till när det i själv verket är vår ande som hungrar. Tex mat eller godis och snacks är i grunden gudagåvor men kan lätt bli något vi försöker ersätta vår känsla av otillfredställelse med när vår ande ropar efter något djupare. Fastan lämnar oss hungriga i längtan och väntan på att Gud ska få mätta det innersta.

”Saliga är ni som hungrar, ni ska bli mättade” – Luk 6:21

Att befinna sig i ett tillstånd av hunger låter ju som något negativt men är i andens värld en ”salig” känsla vi ska vårda. För den leder oss närmare och närmare det dukade bord med mat som slutgiltigt kan mätta vår hunger.

Publicerat

För mitt namns skull…

För min egen skull, ja, för min egen skull gör jag det, ty hur skulle jag kunna låta mitt namn bli ohelgat? Jag ger inte min ära åt någon annan. – Isaiah 48:11

…den [kärleken] söker inte sitt… – 1 Cor 13:5

Men den som inte älskar har inte lärt känna Gud, för Gud är kärlek. – ‭1 Joh‬ ‭4‬:‭8‬

Den första av dessa tre versar har ett tema som finns att hitta på några ställen i bibeln. Att Gud gör saker för sin egen äras skull. Och det här är ett stort ämne, vi är trots allt skapade för att ära honom, men samtidigt kan vi nog få en felaktig bild av Guds karaktär om vi tar denna vers ur sitt sammanhang. När Gud söker sin ära ska det inte jämföras med när människor, på bekostnad av andra, försöker skaffa sig ett namn.

Vi brukar ju säga: ”äras den som äras bör” och ingen annan person i universum är värd vår ära i jämförelse med honom. Gud har inga värdiga utmanare, det är den enkla sanningen. När ingen eller inget tar den plats som han bara kan fylla kan alla och allt annat också finna sin rätta plats.

Bibeln säger också att ”Gud är kärlek” och ”kärleken inte söker sitt”. Gud är inte självisk som vi. Därför måste vi tro att när Gud söker sin egen ära så gör han det för någon annans skull än primärt för sin egen, vilket också framkommer i vissa verser där frasen förekommer.

Men för mitt namns skull håller jag tillbaka min vrede, för min äras skull är jag långmodig, så att du inte blir utrotad. – Isa 48:9

En tredje hållpunkt är att Gud är rädd om sin rättmätiga position och sitt är rykte av den anledningen att när människor vanärar hans namn eller han presenteras i en annan dager än sådan han är får det konsekvenser som sträcker sig längre än till oss:

”Annars kommer man att säga i det land som du förde oss ut från:”Därför att HERREN inte kunde föra dem in i det land som han hade lovat åt dem och därför att han hatade dem, förde han ut dem för att döda dem i öknen.” – Deu 9:28

Resultatet av att Guds rykte förvanskas är att de människor som inte känner honom inte söker honom. När Gud framstår som kraftlös eller hatisk och inte längre ges den ära han är värd tar andra saker naturligt hans plats och människan missar målet med sin existens. Att ge något annat än Gud Guds plats är en säker väg till sin egen undergång.

Så grunden till att Gud är mån om sin ära har till stor del med oss att göra. Att Gud älskar oss betyder inte att vi står i en förhandlingssituation och kan köpslå om vår fallna natur: Vi måste fortfarande kapitulera inför att han betalt vår skuld, men när vi kommer till honom måste vi tro att han vill oss väl, annars stänger vi oss själva för hans kärlek. Gud är kärlek, därför ger han inte sin ära åt någon annan!

Publicerat

Guds kärlek till hårda hjärtan

Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare! Ni bygger profeternas gravar och pryder de rättfärdigas minnesstenar…
Ni ormar, ni huggormsyngel, hur skall ni kunna undgå att dömas till Gehenna?

Därför sänder jag till er profeter, visa män och skriftlärda. Somliga av dem skall ni döda och korsfästa, andra skall ni gissla i era synagogor och förfölja från stad till stad.
Jerusalem, Jerusalem, du som mördar profeterna och stenar dem som är sända till dig.
Hur ofta har jag inte velat samla dina barn, så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna, men ni ville inte.
Matthew 23:29,33-34,37-37

Gud är kärlek och älskar människan. Därför förstår vi motiven bakom det han gör bäst genom att inte glömma det när vi läser bibelpassager som kan ge en annan känsla (läs också För mitt namns skull). Som när Jesus konfronterar fariséerna och de skriftlärda. Det verkar nästan som han inte vill ha med dem att göra och ännu mindre vill dem gott. Och eftersom fariséerna var folkets religiösa ledare påverkade ju deras handlingar folket; Att Jesus gick hårt åt dem hade givetvis med att Jesus också brydde sig om de som var offer för deras ledarskap.

Men läser man sammanhangen där Jesus möter fariséerna, utan att släppa tanken på Guds kärlek även till dem, kan man se att motivet ändå är detsamma, bara att tonen är annorlunda. ”Hur ska ni kunna undgå…? (Mat 23:29-37) Därför sänder jag profeter…” eller ”Jerusalem, du som mördar profeterna” (som syftar på ju på just dem och deras historia) ”hur ofta har jag inte velat ta mig an er som en mor tar sig an sina barn” (parafraserat). ”Men ni har inte velat.” Jag har velat men ni har inte velat.

Gud mötte dem där de var, i deras hårdhet, och när våra hjärtan är hårda som sten kan det ses som Gud kommer som murbräckan, men det sker av inget annat än ren och fullkomlig kärlek. Temat i bibeln är att Gud involverar sig i oss där vi är och det ett av sätten han definierar kärlek (Hebr 12:5-8). Han ville inget annat än fariséernas bästa, trots deras historia, motiv och att de ändå inte ville förändras. Och det ger oss hopp om att Guds kärlek inte har med något vi gjort att göra utan helt på hans godhet! Så frågan är aldrig om han vill, det vet vi, utan bara om vi vill!

Publicerat

Positiva nyheter

Vi behöver inte leta för att få reda på dåliga nyheter. Det verkar vara vad som i huvudsak intresserar oss jordbor eftersom den mesta nyhetsrapportering fyllt av det. Mord, rån, mutor, falskspel, lögner, girighet, otrohet osv. Och just anledningen till att världen ser ut som den gör är anledningen till att vi verkligen skulle behöva positiva nyheter.

Jesus kom för att predika ’evangelium’. På modern svenska betyder det ’glada, goda, positiva nyheter’. Jesus var inte inställsam eller rädd för att konfrontera. – För att något ska bli verkligt positivt krävs ibland att ta itu, och göra sig av med det negativa. För alla behöver det Jesus har att erbjuda, och de som inte förstod hjälpte han att förstå. Men huvudfokus i Jesus budskap var att något väldigt gott väntade den som tog emot det! Jesus kom för att hela och upprätta!

Hans liv på jorden fick många följder. En av de viktigaste var att han genom sin död tog bort fiendskapen mänskligheten försatt sig i gentemot Gud. Men inte bara det. Samtidigt öppnade han himmelens fönster till all Guds godhet att komma över oss. Jesus predikade ’sinnesändring’ (grek metanoia), dvs att man behöver vända om från ett destruktivt tankesystem och se saker i sitt rätta ljus, men också med innebörden att vi behöver rätt förstå Guds intentioner. Gud vill inte människan något annat än gott! Inte bara i himlen utan också på jorden! Han har ingen dold självisk agenda, som vi förväntar oss som människor. Guds kärlek till oss kunde inte bli mer tydlig än på korset. Det han gör för oss gör han för vår skull! Gud är kärlek och den rena kärlekens natur handlar om den andres bästa framför sitt eget! ”Kärleken söker inte sitt”.

Det han ber oss lämna av destruktiva handlingar och tankemönster, även om vi kanske inte alltid ser det för vad det är, har inget värde i förhållande till allt det goda Gud vill ge oss. Han vet vad som är bäst för oss och gläder sig över att skänka oss det. Man kan invända att bibeln inte i första hand är humanistiskt människocentrerad utan Gudcentrerad och det är sant men Gud själv är trots allt väldigt upptagen med hur vi har det. Annars skulle han inte ge upp allt för att rädda oss! Men vi gör bäst i att inte vara något annat än centrerade krig honom för det är bara genom honom vi är dom vi är! När vi låter Gud vara Gud i våra liv ger vi hans kärlek fullt spelrum att hela oss!

Vissa ville ändå inte ta emot evangelium. Man ville inte lämna sin destruktivitet eller värderade sitt rådande tillstånd högre än Guds gåva. För dem klingade inte budskapet som något positivt. Men evangelium betyder att Gud primärt gett oss det största en människa kan få; honom själv. Och genom honom allt det andra han vet att vi behöver. Det kan omöjligt vara något annat än positiva nyheter!

 

Publicerat

En klippa som håller

Den som därför hör dessa mina ord och handlar efter dem, han liknar en förståndig man som byggde sitt hus på klippan. Regnet öste ner, störtfloden kom och vindarna blåste och kastade sig mot det huset. Men det föll inte, eftersom det var grundat på klippan – Matthew 7:24-25

Bygg inte livet på sank mark eller med klent virke. Då finns inget kvar när stormarna kommer.
Det finns mycket virke att tillgå idag. Även funktionella grejer, men som inte håller att bygga sitt liv med. Det enda som kan bevara vår trohet till honom är om vi håller oss till honom och hans ord som vår ritning och låter det forma oss, och inte tvärt om, så finns det ingenting som kan förstöra det han gett oss att bygga.

Himmel och jord skall förgå, men mina ord skall inte förgå – Mark 13:31