Inlägg

Publicerat

Att förvalta den Helige Andes gåvor

”Då greps de av stor fruktan och sade till varandra: ”Vem är han? Till och med vinden och sjön lyder ju honom!” – Mark 4:41

För att inspirera till att tänka utanför boxen eller aktivera kreativitet ställs ibland frågan: ”Vad skulle du göra om du hade obegränsat med pengar eller var helt fri från rädsla?”

På samma sätt tror jag Gud vill att vi ska tänka om de andliga gåvor vi ber honom om. Jesus sa att vi skulle göra samma, eller större gärningar än han gjorde. – Hur skulle det se ut om väder och vind alltid lydde, eller att sjukdomar och demoner lämnade människors kroppar vid bara ett ord. Hur skulle din eller min omgivning nu reagera och se på oss? Hur skulle livet förändras? En helt ny värld skulle öppna upp sig och samtidigt förmodligen ställa krav på vår karaktär*.

”När folket såg vad Paulus hade gjort, ropade de på lykaoniska: ”Gudarna har kommit ner till oss i mänsklig gestalt!” – Apg 14:11

Kanske är vår brist på mer av det övernaturliga beroende av att Gud väntar på att vi ska vara förberedda. Att vi på knä ödmjukar oss och möblerar om i våra liv och hjärtan så vi kan förvalta den kraft han vill ge oss på ett sätt som inte förtär oss, och kanske skulle kunna göra större skada än nytta. Paulus och Barnabas visste vilka de var och inte var. Som ”goda förvaltare” var de införstådda med att de mirakel som skedde genom dem inte var till någon annan än Guds ära.

”När apostlarna Barnabas och Paulus hörde det, rev de sönder sina kläder och rusade in bland folket och ropade: ”Människor, vad är det ni gör? Vi är också människor som ni!” – Apg 14:14-15a

Samtidigt uppmanar Paulus oss att vara IVRIGA att få de andliga nådegåvorna. Och gåvorna behövs. Människor behöver tex bli friska och evangelium predikas effektivast med kraft (Mark 16:20, Hebr 2:3-4). Men kanske vi ger Gud möjlighet att att anförtro oss mer om vi också i tro förbereder våra hjärtan att förvalta det på rätt sätt.

 

”Därför vill jag hellre berömma mig av min svaghet, för att Kristi kraft skall vila över mig”. 2 Kor 12:9b

Joh 14:12, *2 Kor 12:7-9, 1 Petr 4:10, Jak 4:3

Publicerat

När tron sviktar

På olika ställen i evangelierna, när man läser om tro kan man få bilden av att vi är hänvisade till vårt lilla mått av tro, att Jesus lämnat oss med de förutsättningarna. Han utmanar visserligen lärjungarna och kan upplevas lite tuff när det gäller lärjungarnas brist på tro, men han säger samtidigt att de inte är ensamma i det här. Och det kan man se vid flera tillfällen när lärjungarnas tro sviktade.

Petrus tog några steg på vattnet, men Jesus fanns där när det inte bar, och en annan gång när båten höll på sjunka i stormen stillade han den åt dem. Han helade de som lärjungarna inte kunde bota och han bad för dem att deras tro inte skulle ta slut när de lämnat honom. Och han ber för oss fortfarande. Jesus vill att vi ska mogna och växa i vår tro, men han lämnar oss inte ensamma på resan.

Paulus pratar också om tro som är ”verksam i kärlek”. För tro utan kärlek kanske kan flytta berg, men blir ingenting värd skild från kärleken. Och med kärleken med i bilden kanske det inte blir lika krampaktigt. Det handlar först och främst om kärleken och om min relation till honom. Men han är också ”trons upphovsman och fullkomnare”, och utifrån den relationen kan tron, som bibeln säger är något dyrbart, växa fram.

”Äktheten i er tro är långt mer värd än guld, som är förgängligt men ändå prövas i eld. På samma sätt prövas er tro för att sedan bli till lov, pris och ära när Jesus Kristus uppenbarar sig.” – 1 Pet 1:7

Mat 8:26, Mat 14:28-31, Mat 8:23-26, 17:15-18, Joh 14:18-19, Luk 22:32, Rom 8:34, Gal 5:6, 1 Cor 13:2, Hebr 12:2

Publicerat

Löften om hälsa och helande i bibeln

När Dodie Osteen för nästan 40 år sedan fick en cancerdiagnos och några veckor kvar att leva bad hon och hennes man om ett helande och talade strängt till cancern att lämna henne blev hon fullständigt helad. I processen sökte hon igenom bibeln för att se vad bibeln säger om helande och hälsa och skrev en lista med bibelverser som hon läst varje dag sedan dess.

Dodie är numera änka efter sin make pastor John Osteen, men mycket av han undervisning, ofta med betoning på tro och helande finns att se och höra på youtube. Se denna länk. Behöver du eller någon du känner ett helande så fyll dig med tro på att Gud både vill och kan göra det!

Här är bibelverserna Dodie skrev ner:

Praise the LORD, O my soul, and forget not all his benefits – who forgives all your sins and heals all your diseases. – Psalm 103:2-3

Exodus 15:26

Exodus 23:25

Deuteronomy 7:15

Deuteronomy 30:19-20

Joshua 21:45

Psalm 91:16

Psalm 103:1-5

Psalm 107:20

Psalm 118:17

Proverbs 4:20-23

Isaiah 43:25-26

Isaiah 53:5

Jeremiah 30:17

Joel 3:10

Nahum 1:9

Malachi 3:10

Matthew 8:2-3

Matthew 18:18-19

Mark 11:23-24

Mark 16:17-18

John 9:31

John 10:10

Romans 8:11

2 Corinthians 1:20

2 Corinthians 10:4-5

Galatians 3:13-14

Ephesians 6:10-17

Philippians 2:13

2 Timothy 1:7

Hebrews 10:23

Hebrews 10:35

Hebrews 13:8

James 5:14-15

1 Peter 2:24

1 John 3:21-22

1 John 5:14-15

3John2

Revelation 12:11

Publicerat

“Låt det bli som du tror”

En man kom till Jesus lärjungar men sin pojke som självskadade sig allvarligt på olika sätt för att be dem bota honom. När lärjungarna inte lyckades med det gick mannen till Jesus istället, och pojken blev botad. Jesus verkade rätt trött på lärjungarna efteråt pga av deras otro. ”Hur länge ska jag stå ut med er”. (Matt 17:17)

Jesus hade gett lärjungarna mandatet och uppdraget att göra samma sak som han gjorde. Och när de inte gjorde det blev det skillnad. Människor förblev sjuka. Kanske hade lärjungarna olika förklaringar till varför det inte alltid fungerade. ”Gud kanske hade ett syfte med det” eller ”det kanske inte var i Guds tid”. Men Jesus vände på det: ”Vad väntar ni på, varför gör ni inte det jag bett er att göra?”

Jesus sa att det handlar om tro. Vår tro. Vi kan och måste alltså ta ansvar för vår tro. Och bibeln säger hur vi ska föröka vår tro: genom att vi fyller oss med Guds ord. – Läser man tex evangelierna så konfronteras man med det faktum att i Guds rike är det övernaturliga det som är naturligt. Och där lägger också Jesus grunden till varför det är så.

Och det här är egentligen inga nyheter. Men varje ny generation troende behöver nog påminnas om att det är oss Gud gett ansvaret, så att man inte resignerar inför något mindre än en kristendom som är vad den har potential till och är tänkt att vara. ?☝️⚡️

Matt 17:14-21, Matt 15:28, Matt 10:10, Rom 10:17, Fil 2:9-12, Jud 1:3

Publicerat

En ny auktoritet!

När Jesus var på jorden verkar det som att två saker var tongivande i hans tjänst – Predika Guds rike och utöva dess auktoritet:

”Jesus…förkunnade evangeliet om riket och botade alla slags sjukdomar och krämpor bland folket”. – Mat 4:23

Och samma sak ber han lärjungarna att göra:

”…förkunna Guds rike och bota sjuka”. Luk 9:2

Och det verkar tydligt att dessa saker hänger ihop. – Befrielse eller helande bygger på en förståelse för vad det innebär att Guds rike kommit till jorden. Och miraklerna är i sig en manifestation av att Guds rike breder ut sig. I Nasaret, där människor inte förstod eller ville förstå vem som besökte dem skedde inte många mirakel.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
En romersk officer som Jesus mötte hade den förståelsen och därför behövde Jesus inte ens komma hem till honom för att hans sängliggande tjänare skulle bli frisk. Han var skolad utifrån ett strikt hierarkiskt system och kunde se parallellerna med den osynliga världen: Ingen ande eller sjukdom kan utmana universums Herre. Och det var honom han hade framför sig. ”Säg bara ett ord!”
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Den insikten kallade Jesus för TRO! Tro handlar i det här sammanhanget om en förståelse för hur maktfördelningen i universum ser ut, att veta vem Jesus verkligen är! Troligtvis är det en av de viktigaste sanningarna om Guds rike: att Jesus har blivit given all makt i himmelen och på jorden!
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Men det stannar inte där, och det är här ”the rubber meets the road”: Den auktoriteten har han gett åt oss! Det är en bottenplatta i missionsbefallningen: Gå därför ut! (Mat 28:18-19). Vi kan lägga händerna på de sjuka och befria den som är plågad av onda makter i hans namn, som medborgare i och representanter för hans rike!
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Men det vi som kristna behöver göra är att tillsammans mata oss med en större insikt om vem vi har att göra med, vem Jesus är! Den insikten får vi när tar ett aktivt beslut om att tro på att det vi läser och får vittnesbörd om är sant! Då har vi hans ord på att Guds rike kommer att manifestera sig på dessa övernaturliga sätt! Det Gud har lovat är han mäktig att hålla!! ????⚡️???

”Guds rike består inte i ord utan i kraft”.  – 1 Cor 4:20

Publicerat

För att den som tror inte ska gå förlorad

Härom veckan fick en av mina vänner och hans familj uppehållstillstånd efter sju års tuff väntan. Det var en otrolig glädje och lättnad när beskedet kom. Familjen är kristen och hade de blivit utvisade finns en stor risk att de direkt skulle blivit fängslade i sitt hemland, eller att ännu värre saker skulle kunnat hända. Nu har de en framtid, med svenskt medborgarskap och svenska identiteter.

När över tjugo människor döpte sig kyrkan idag kom jag att tänka på att det finns flera likheter med vad min vän och hans familj fått vara med om. – Att bli frälst och döpa sig beskriver bibeln som att få en ny identitet, ett nytt medborgarskap men också något ännu större, som Jesus säger till Nikodemus: att bli räddad från att ”gå förlorad”. Vad menas då med att gå förlorad? När bibeln beskriver det så är det ingen hoppfull bild. Det beskrivs som att tillbringa en evighet på en plats av ständig gråt, ångest och plåga. En plats avskild från Guds godhet och närvaro.

En del kan inte försonas med bilden av en allsmäktig god Gud som kan tillåta att något sådant drabbar någon. Men bibeln är tydlig med att Gud inte vill att någon ska gå förlorad. Anledningen till att människor ändå står inför den risken är att Gud inte kommer att tvinga någon till en evighet i hans närvaro. Vi måste själva ta ett beslut.

På så vis är frälsningen och dopet ingen liten sak. Och det är också en av de saker som gör budskapet om evangelium så angeläget för oss kristna att dela vidare. Frälsningen handlar om möjligheten att välja att gå från död till liv, från att förlora sitt liv till att vinna det. Jesus dog en grym död i vårt ställe, för det var det enda som kunde förändra vårt öde. Och hans lärjungar tog budskapet på så stort allvar och de var så angelägna om att sedan sprida det att de flesta av dem själva blev martyrer. Det säger något om hur de såg på det.

Evangelium är ”glada nyheter”, men som Jesus säger vid flera tillfällen handlar det också om att ALLT står på spel. Det måste också vi vara ärliga med så att varje människa förstår att det är det viktigaste beslut vi har att ta.

Publicerat

”Vem har låtit er förstå att ni är nakna?”

Skam är något många människor brottas med. Det kan vara saker man gjort eller saker som hänt, men det kan också vara skam över den man är, för inre eller yttre attribut. Att man inte duger eller håller måttet.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
När det första människorna skapades står det att det var nakna utan att skämmas inför varandra (Gen 2:25). Men direkt efter syndafallet var det det första som hände att de började skämmas för något de inte tänkt på förut; för sin nakenhet. – Synden hade fört med sig skam in i världen. Och även om de gjorde kläder åt sig så kände de sig fortfarande nakna och gömde sig för Gud.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Sedan dess har skam varit en del av människans arv, och också något som modern psykologi också pratar mycket om, som en av de destruktiva krafter som avsevärt kan påverka livskvalitén för en människa. Det är intressant att redan bibelns första bok och kapitel som skrevs för flera tusen år sedan tar upp det.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Men bibeln säger också senare att när Jesus kom tog han itu inte bara människans syndaskuld, utan också skammen när han som en symbol för skam själv hängde blottad, nedgjord och förkastad på korset. Guds son hade lämnat sin tron i himmelen för att ta på sig den skam Adam fört in i världen, för att människan skulle kunna få möta sin skapare igen, fri från skam.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Paulus säger:
”klä er i den nya människan, som är skapad till likhet med Gud…”
…och på ett annat ställe:
”Om någon är i Kristus är han alltså en ny skapelse. Det gamla är förbi, något nytt har kommit”.
…och vidare: ”I honom och genom tron på honom kan vi frimodigt och tryggt komma till Gud.”
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Att klä på sig ”den nya människan”, Kristus, är som ett nytt Genesis, en ny början. ”En ny skapelse”, till Guds avbild. Som det var från början. För Guds plan var aldrig att människor skulle leva utifrån skam. Till och med när de första människorna syndat såg han till att ge dem kläder. Och ska man säga något positivt om skam så är det väl att det skapar ett behov i oss att söka sig till den som kan skyla vår nakenhet.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Men till och med någon som blivit pånyttfödd kan känna och leva i skam som kväver livsglädjen. Därför ställer Gud frågan som liknar den han ställde i lustgården: Vem vill anklaga Guds utvalda? (Vem har sagt att du är naken?) Gud är den som frikänner. Gud är den som skyler vår nakenhet och gömmer oss i honom.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Och det är här resan till frihet börjar: – att tänka om. Om Gud nu accepterar och frikänner oss så spelar det ingen roll vad vi själva eller andra människor känner eller tycker. Då kan också vi gå vidare och acceptera oss själva för vilka vi är, som hela människor, utan skam.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Vilken god Gud vi har.
‍‍‍‍‍‍ ‍‍
Gen 3:11, Hebr 12:2, Eph 4:24, 2 Cor 5:17, Rom 8:33, Eph 3:12

Publicerat

Att ha blicken riktad mot lönen

Paulus säger i sitt brev till Timotheus att människorna i den sista tiden kommer att ”älska njutning mer än Gud” (2 Tim 3:4). Man kan fundera på exakt vad Paulus menar. Ordet han använder är ”philēdonos” som är sammansatt av orden ”philos” och ”hēdonē”. Philos betyder att älska, hēdonē betyder ungefär ”sinnlig njutning”. Inget av orden är direkt okända i vårt språk. Philos hittar man tex i filosofi – ”kärlek till lärdom”, hēdonē har bland annat gett namn åt hedonismen, som ursprungligen är en grekisk filosofisk inriktning ursprungligen från 300-talet f.kr. som menar att njutning är livets högsta mål.

Hedone är också namnet på en av antikens gudinnor. Hon var i den grekiska mytologin dotter till kärleksguden Eros och den vackra prinsessan Psyche. Paulus levde i en tid med mycket grekiska influenser och det är ju inte omöjligt att han smyger in en refererens till den samtida gudakulten – ”Människorna ska älska Hedone mer än Gud”. Dvs man följer inte längre Gud utan dyrkar i praktiken avgudar i sin strävan efter olika sorters njutning.

 Även om den grekiska gudakulten är flera tusen år gammal och hedonismen kom till några hundra år innan Jesus föddes så kan man se att de tankegångarna, precis som Paulus förutspådde, blir mer och mer gällande. Och jag tänker att det också gnuggar av sig på oss kristna. Vi säger kanske: ”Gud har ju skapat världen för att vi ska njuta av den” vilket i och för sig är sant inom de ramar han gett oss, men som så mycket annat så kan det lätt ta överhanden och bli viktigare än vårt uppdrag, som ibland kan innebära allt annat än njutning.

Paulus säger i fortsättningen av brevet till Timotheus: 
”Men du har troget följt mig i lära och liv, i målsättning och tro, i tålamod, kärlek och uthållighet, i de förföljelser och lidanden som drabbade mig… Vilka förföljelser har jag inte fått utstå! Men Herren har räddat mig ur dem alla. Så kommer alla som vill leva gudfruktigt i Kristus Jesus att bli förföljda. Men onda människor och bedragare ska gå allt längre i sin ondska, de bedrar och är själva bedragna”. – 2 Tim 3:10-13

 

Så utmaningen vi har är att inte bedra oss själva. – Gud vill inte plåga oss. Och han har gett oss förmågan att njuta. Men han har också ett längre perspektiv. På sådd följer skörd och vårt liv på jorden är på många sätt en sådd (Gal 6:7). Och att så är inte belönande i sig utan handlar om att ge ut. – Man kanske inte ens får se skörden av det man gjort under sin livstid. Men Gud har lovat att ge oss lön för det vi offrat gett ut (Hebr 6:10). Och har vi inte sett det här kan vi vara säkra på att Gud sparat det åt oss.

Om Mose står det så här:

”Han valde att hellre bli förtryckt tillsammans med Guds folk än att ha en kortvarig njutning av synden. Han räknade Kristi vanära som en större rikedom än Egyptens alla skatter, för han hade blicken riktad mot lönen”. – Hebr 11:25-26

Amen
Publicerat

Skapad till att regera

Gud sa till de första människorna att människan skulle råda över djuren. Senare benämns ormen, som sen bedrog dem, som ”listigare än alla ”djur””. Tanken var aldrig att jorden skulle regeras av den onde, ormen, men att människan skulle råda över både honom och över synden. Men genom syndafallet blev det ombytta roller. – Jorden hamnade i ”den ondes våld”.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
När Jesus sen kom som människa tog han för mänsklighetens räkning tillbaka den position de första människorna lämnat ifrån sig till ormen. Jesus säger:
Se, jag har gett er makt att trampa på ormar och skorpioner och över fiendens hela välde. Ingenting ska någonsin skada er. (Luk 10:19)
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Det vi står inför är ett personligt val, precis som de första människorna, att ta den positionen och behålla den friheten eller att lämna ifrån oss den.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
När Mose och Israel skulle befolka landet Gud gett dem stod de inför en liknande situation. Landet var redan deras, det skulle visserligen innebära strid, men Gud hade lovat dem att de skulle vinna alla dessa. Problemet var att de inte trodde på att vad Gud sagt var sant och därför vågade de inte korsa gränsen till landet. De lät sina fiender bestämma deras framtida öde.
Anledningen var att de såg på dem som jättar och på sig själva som små gräshoppor, när det som vi vet i verkligheten såg helt annorlunda ut.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Gud vill förändra vår självbild, att vi ska se på de jättar vi tycker oss möta med Guds ögon. Då kan man leva utifrån det syfte som Gud från början skapade oss att leva, och äga den plats och roll han gett oss att förvalta.

Publicerat

One touch of the King changes everything

Kvinnan hade varit allvarligt sjuk i 12 år, utan att ha fått hjälp, och hon var enligt rådande lag ”oberörbar” och oren pga sitt sjukdomstillstånd (Lev 15:25). Men så fick hon höra talas om att det nu fanns en i staden som kunde bota sjuka. Hon hade förstått att det räckte att bara röra vid honom. Så hon trängde sig fram i folkmassan som följde honom tätt inpå, nådde tofsen på hans mantel, och blev ögonblickligen helad. Men mannen som var jude, precis som hon, skulle enligt lagen inte kommit nära en sådan kvinna, eftersom det nu gjort honom oren istället.

Storyn är hämtad från Lukas evangelium i bibeln och det jag tror det den här berättelsen vill säga är att den mannen, Jesus, som gjorde kvinnan frisk och samtidigt själv blev oren, föddes på jorden för att göra just det. Han lät prostituerade, tjuvar, brottslingar, syndare och brustna människor som du och jag röra vid honom för att kunna bota dem och ta på sig deras sjukdom, synd och allt det de samlat på sig, bära det till korset och själv betala priset för det.

Och jag tror också att samma sak gäller fortfarande. Om någon sträcker sig mot honom för att nå fram till honom vill han möta den personen, ta över det bagage som tynger och låta den människan få uppleva det helande som hon behöver och längtar efter.

Luk 8:43-48